Loe läbi alltoodud kirjakoht: Km 20:1-17
Sõda Benjamini suguharu vastu1Siis läksid kõik Iisraeli lapsed välja: kogudus tuli kokku nagu üks mees Daanist kuni Beer-Sebani ja Gileadimaalt Issanda juurde Mispasse.
2Ja kogu rahva ülemad ja kõik Iisraeli suguharud asusid Jumala rahva kogudusse, nelisada tuhat jalameest, mõõgatõmbajat.
3Ka benjaminlased kuulsid, et Iisraeli lapsed olid tulnud Mispasse. Ja Iisraeli lapsed ütlesid: "Rääkige, kuidas see kuritöö sündis?"
4Ja mees, leviit, tapetud naise mees, vastas ning ütles: "Mina ja mu liignaine tulime öömajale Benjamini päralt olevasse Gibeasse.
5Aga Gibea kodanikud kippusid mulle kallale ja piirasid öösel minu pärast koda, tahtes mind tappa; ja nad vägistasid mu liignaist, nõnda et ta suri.
6Siis ma võtsin oma liignaise ja lõikasin tema tükkideks ning läkitasin need kõigisse Iisraeli pärisosa maa-aladesse, sest nad on teinud Iisraelis häbiteo ja jäleduse.
7Vaata, te olete kõik siin, Iisraeli lapsed! Rääkige siin isekeskis ja andke nõu!"
8Siis tõusis kogu rahvas nagu üks mees, öeldes: "Keegi meist ärgu pöördugu koju!
9Ja mida me nüüd Gibeaga teeme, on see: tema vastu liisu läbi!
10Me võtame kümme meest saja kohta kõigist Iisraeli suguharudest, ja sada tuhande kohta, ja tuhat kümne tuhande kohta, rahvale moona tooma, et need Benjamini Gibeasse tulles võiksid talitada vastavalt kõigele jäledusele, mis Iisraelis on tehtud." 11Nõnda kogunesid kõik Iisraeli mehed selle linna juurde, olles ühinenud nagu üheks meheks.
12Ja Iisraeli suguharud läkitasid mehi kõigi Benjamini suguvõsade juurde ütlema: "Milline kuritöö küll teie keskel on sündinud!
13Andke nüüd välja need kõlvatud mehed, kes on Gibeas, ja me surmame nad ning kõrvaldame Iisraelist kurjuse!" Aga benjaminlased ei tahtnud kuulata oma vendade, Iisraeli laste häält.
14Ja benjaminlased kogunesid oma linnadest Gibeasse, et minna sõtta Iisraeli laste vastu.
15Ja sel päeval loeti linnadest olevaid benjaminlasi: kakskümmend kuus tuhat meest, mõõgatõmbajat; peale nende loeti Gibea elanikest seitsesada valitud meest.
16Kogu sellest rahvast olid seitsesada valitud meest vasakukäelised: kõik need lingutasid kivi karvapealt ega eksinud mitte.
17Ja Iisraeli mehi loeti peale benjaminlaste nelisada tuhat mõõgatõmbajat meest; need kõik olid sõjamehed.
Võib tunduda, et iisraeli rahvast on selles kirjakohas näidatud väga positiivselt. Nad astuvad välja nagu üks mees (s 1, vrd s 8, 11) ja kogunevad Jehoova juurde (s 1). Nad on valmis vastu astuma sellele jõledusele (s 10) ja hirmsale kuritööe (s 11), sest need, kes on selle toime pannud, on väärt surma (s 18). Nad otsivad Jumala tahet ja seda järjekindlalt (s 18, 23, 28) ning ei anna alla hoolimata hirmsatest kaotustest (21, 25).
Teisalt märkame, et leviit on üsna napisõnaline (s 5), nii et järgnevad sündmused põninevad ebaadekvaatsel informatsioonil. Inimesed küsivad Jumala järele alles siis, kui nad on juba teinud oma plaanid (s 18). Ka siin tapavad iisraeli lapsed lõpuks kaitsetuid naisi, lapsi ja loomi (s 48) ja kohtlevad benjaminlasi nii, nagu oleks nood täieliku hävingu needuse all. Kirikuajaloos on palju lugusid nn hereetikute kohutavast tagakiusamisest, ja tänapäeval tundub seda raske õigustada.
Nagu enamiku narratiivse materjali puhul piiblis, jäetakse sündmuste tõlgendus suures osas lugejale, ja meie arusaam sellest võib olla hoopis erinev autori omast. Näib, et me peaksime lugu tõlgendama iisraeli rahva kasu silmas pidades. Piinehast, Aaroni lapselast (s 28), on mujal kujutatud väga positiivses võtmes (4Ms 25:7; Ps 106:30,31). Issand julgustab neid püsivalt jätkama. Kolmsada aastat hiljem meenutatakse Gibea kuritööd ikka õudusega (Hs 9:9-10:9).
Kogu see lugu võib olla raskesti mõistetav. Kuid me peame meenutama, mis tagajärjed oleks olnud sellel, kui iisraeli rahvas poleks midagi ette võtnud. See oli kasvaja, mis oli vaja eemaldada. Kuigi me võime olla rõõmsad, et tänapäeval kutsutakse üles võitlema rohkem vaimsete kui füüsiliste relvadega.
Selle kommentaari autor: Andrew Clark