Loe läbi alltoodud kirjakoht: Johannese 1:43-51
Jeesus kutsub esimesed jüngrid43Järgmisel päeval tahtis Jeesus minna Galileasse. Ja ta leidis Filippuse ja ütles talle: "Järgne mulle!"
44Filippus oli pärit Andrease ja Peetruse kodukülast Betsaidast.
45Filippus leidis Naatanaeli ja ütles talle: "Me oleme leidnud tema, kellest on kirjutanud Mooses Seaduses ja Prohvetid: Jeesuse, Joosepi poja Naatsaretist."
46Ja Naatanael ütles talle: "Mis võib küll Naatsaretist head tulla?" Filippus ütles talle: "Tule ja vaata!"
47Jeesus nägi Naatanaeli enda juurde tulevat ja ütles tema kohta: "Ennäe, tõeline iisraeli mees, kelles ei ole valet."
48Naatanael küsis temalt: "Kust sa mind tunned?" Jeesus vastas ja ütles talle: "Ma nägin sind viigipuu all, enne kui Filippus sind hüüdis."
49Naatanael ütles talle: "Rabi, sina oled Jumala Poeg, sina oled Iisraeli kuningas!"
50Jeesus vastas talle: "Kas sa usud vaid seepärast, et ma ütlesin sulle, et nägin sind viigipuu all? Sa saad näha suuremaid asju kui need."
51Ja Jeesus ütles talle: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, te näete taevast avatuna ja Jumala ingleid astuvat üles ja alla Inimese Poja juurde."
Avapeatüki imeline kõrgpunkt on 51.salmis, pärast seda, kui oleme tutvunud Filippuse ja Naatanaeliga ja kuulnud nende esialgseid reaktsioone. Nad on Galileast nagu Jeesus ja kui Jeesus kutsub Filippust ennast tagasiteel järgima (s43), näeme, et “järgimisel” on kaks tähendust. Jeesus otsib järgijaid, mitte lihtsalt reisiskaaslasi. Filippus peab Jeesust “prohvetiks”, keda Mooses lubas 5.Mo 18:15-19. Naatanael on umbusklik, kuni tuleb ja näeb – siin on veel üks kutse meile, lugejatele, kiigata üle tema üla, kui ta Jeesusega kohtub.
Naatanael on hämmastunud, sest Jeesus tunneb teda enne kohtumist. Salmid 47,48 saavad selgemaks, kui “tõeline iisraeli mees, kelles ei ole valet” tähendab “kirglik Iisraeli advokaat, kohkumata”. Ilma teda kohtamata tajub Jeesus seda, mida Naatanaeli sõbrad kõik teadsid ja mis oli toonud teda Galileast lootuses, et Ristija Johannes on Iisraeli vabastaja: ta on kirglik Iisraeli mees, kes igatseb oma riigi vabanemist võõrvõimu alt.
Ta on nii liigutatud sellest, et Jeesus teda tunneb, et muudab truudust: Jeesus on Jumala poeg ja Kuningas, kes toob kuningriigi (s49). Kuid Jeesus tahab talle näidata “suuremaid asju”. 51.salmis muutub “sina” mitmuseks, kui Jeesus hõlmab kõik oma jüngrid lubadusse, et nii nagu esimene iisraellane Jaakob näevad nad taevast avanevat ja treppi maa ja taeva vahel (1.Mo 18:12). See saab aga olema Inimese Poeg, kes teenib taeva trepi juures ja avab taevase kuningriigi kõigile, kes mööda teda ronida soovivad. Üle kõige tahab Jeesus anda oma jüngritele sissepääsu om Isa majja (14:2,6) ja see on esimene lubadus neile. Seal kus tema on, asub ka “taeva värav” , mida Jaakob nägi ja mida kõik tegelikud IIsraellased näevad.
Selle kommentaari autor: Steve Motyer