Loe läbi alltoodud kirjakoht: 2Pt 1:12-21
Prohvetite ja apostlite tunnistus12Seepärast ma tahan teile kõike seda üha meelde tuletada, kuigi te seda küll teate ja olete kinnitatud teile antud tões.
13Ma pean aga õigeks teid meenutamise abil virgutada, niikaua kui ma olen selles telgis,
14teades, et mu telgi mahavõtmine on varsti käes, nagu ka meie Issand Jeesus Kristus on mulle seda teatanud.
15Aga ma tahan hoolt kanda, et teie igal ajal ka pärast minu lahkumist võiksite neid asju mäletada.16Meie Issanda Jeesuse Kristuse väge ja tulemist ei ole me teile teatanud mingeid targutavaid müüte jäljendades, vaid me oleme tema suurust näinud oma silmaga.
17Sest ta sai au ja kirkust Jumalalt Isalt, kui ilmvõrratult kirkuselt kostis talle hääl: "See on minu armas Poeg, temast on mul hea meel!" -
18Ja seda häält me kuulsime tulevat taevast, kui me olime koos temaga pühal mäel.
19Ja nii on meil midagi kindlamat prohvetisõnast ja te teete hästi, kui panete tähele seda nagu lampi, mis paistab hämaras paigas, kuni päev hakkab hahetama ning koidutäht tõuseb teie südameis.
20Seda mõistke esmalt, et ühtki prohvetiennustust Pühakirjas ei või omapäi seletada,
21sest iialgi pole ühtegi prohvetiennustust esile toodud inimese tahtel, vaid Pühast Vaimust kantuina on inimesed rääkinud, saades sõnumi Jumala käest.
Enamik heade raamatute, armastajaid naudivad noid „targalt konstrueeritud lugusid“ milles autor järk-järgult läbi erinevate paeluvate pöörete, ehmatuste ja ootamatute käänete avaldab osatäitjate loomust ning süžee sõlmpunkti.
Peetrus ütleb, et see sõnum mis temal on edasi anda on hoopis teistsugune. Peetrus eraldab end jutustaja rollist, ning võtab pigem pealtnägija rolli ja seda siduvas tähenduses ( s 16). Tema poolt õpetatav sõnum baseerub isiklikul kogemusel – ta oli seal. Ja mitte ainult seda- veidi hiljem ta näeb, et kuidas saadud kogemus ühtib täielikult Vana Testamendi prohveteeringuga.
Ärgu jäägu mingit kahtlust: evangeeliumi sõnum on autentne ning täies ulatuses usaldatav. Sellel on nn „topeltgarantii“ – ajalooline prohveteering ning pealtnägija tunnistus.
Lisaks on see sõnum sedavõrd tähelepanuväärne, et seda peab ikka ja jälle kordama. Kuidagi ei saa sellesse suhtuda stiilis: sellest oleme juba rääkinud, liigume nüüd edasi. Ning osava õpetajana mõistab Peetrus kordamise väärtust. „Ma tahan teile kõike seda üha meelde tuletada…“ ütleb ta salmis 12.
Mõned asjad on nii olulised meie usu ning jumalasuhte osas, et nõuavad jätkuvat mõtisklemist ja meeldetuletamist, ükskõik kui küpse või targana end tunneme. Proovi mõnigi salm meelde jätta nende hulgast mis sind puudutasid ning su usu alusele midagi lisasid ning korda neid salme enesele jätkuvalt.
Ka Peetrus pidi vastamisi olema inimestega, keda oli õhutatud mõtlema et nad on vabad ega pruugi elada Jumala standardite kohaselt. Neile räägib Peetrus loo Jumala rahvast Vanas Testamendis. Jumal ei ole eemal viibiv majaisand. Ta võtab vägagi aktiivselt osa inimeste eludest ning on valmis välja astuma kohtumõistmises ning õigluses. See on Vana Testamendi sõnum. Just sellepärast meenutab Peetrus oma kuulajatele, et Pühakiri ei ole lihtsalt inimeste poolt kirja pandud tarkade legendide kogumik, vaid kogutud sõnum mis annab inimesele teada Jumala kavatsustest inimesega. See pole inimeste „hea idee“ millele Jumal kummitempli peale pani. Vaid see oli Jumal kes tegi võimalikuks, ilmutas ning avas tee Pühakirja talletamiseks.
Sama toimub Pühakirjast arusaamisega. Vaid Jumal on see, kes suudab lugeja/ kuulaja arusaamist nõnda avada, et nad taipavad loetu tähtsust.
Ühel päeval aga saab kõik avalikuks (s 19). Sinnamaani aga toob Pühakirja ignoreerimine karistuse ignoreerijaile. Sest rohkem kui midagi muud vajame oma igapäeva olukordades Jumala sõnumit, sõna mis on inspireeritud ning ilmutatud meile Tema Vaimu läbi.
Selle kommentaari autor: APÜ