On väidetud, et postmodernism on tunnistaja ning ehk isegi põhjus, kangelaste hääbumisest. Esimese sajandi Rooma impeeriumis aga austati neid ning sageli tõsteti lausa „ jumala“ staatusesse. Nemad pakkusid tavainimesele selle eeskuju, mudeli mida järgida. Ja selles mõttes ei ole imestada et Heebrea kirja autor pakub oma kuulajatele, kes igapäevaselt võitlesid tõe esiletoomisega oma elus – Jeesust kui kõrgeimat eeskuju. Ta teadis, et ühiskonnas kõrgele tõstetud ning sageli arutlusel olevad voorused jäid enamasti inimestele abstraktseiks, vaid mõttetasandi teemadeks ning neid oli tavainimesel raske omaks võtta.

Ta teadis ka seda, et kui märkame kedagi kes on suuteline oma elus igapäevaselt rakendama neid voorusi, saame mudeli, mida imiteerida. Maailmas mis kõigiti soosib kahepalgelisust ja intriige on Jeesus elavaks näiteks ustavusest (s 2) ja austusväärsusest (s 3). Kolm aastat pidi ta elama taludes solvanguid ja rünnakuid ning viimaks surema vande alla antud valesüüdistuste tõttu. Meid omakorda on kutsutud fokuseerima oma mõtted temale (mis sõna otseses mõttes tähendab teda pidevalt jälgima – s 1). Tema on meie kangelane, meie lootus ja meie Issand.