Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mt 24:1-8
Jeesus kuulutab ette templi hävitamist ja suurt viletsust1Ja Jeesus tuli pühakojast välja ja läks edasi. Ja ta jüngrid astusid tema juurde talle pühakoja hooneid näitama.
2Jeesus hakkas rääkima ja ütles neile: „Eks te näe seda kõike? Tõesti, ma ütlen teile, ei jäeta siin kivi kivi peale, mida maha ei kistaks!”
3Aga kui Jeesus istus Õlimäel, astusid jüngrid ta juurde ja küsisid omavahel olles: „Ütle meile, millal see kõik tuleb ja mis on sinu tulemise ja selle ajastu lõpu tunnustäht?”
4Ja Jeesus vastas neile: „Vaadake, et keegi teid ei eksitaks!
5Sest paljud tulevad minu nime all, öeldes: „Mina olen Kristus!” ja eksitavad paljusid.
6Aga kui te kuulete sõdadest ja sõjasõnumeid, siis vaadake, et te ei ehmu, sest see kõik peab sündima, kuid veel ei ole lõpp käes.
7Sest rahvas tõuseb rahva vastu ja kuningriik kuningriigi vastu ja on näljahädasid ja paiguti on maavärinaid.
8See kõik on aga sünnitusvalude algus.
Selle peatüki avasõnu tuleks lugeda seoses eelneva, sügavalt puudutava lõiguga Mt 23:37-39. Selles kontekstis omandab ütlemine, et Jeesus “ tuli pühakojast välja ja läks edasi” tohutu tähenduse, seda nii templi kui juutide jaoks.
See, et jüngrid püüavad Jeesuse tähelepanu suunata Jeruusalemma välisele hiilgusele, näitab, et nad ei suutnud uskuda tema kuulutust linnale saabuvast hävingust. Selle asemel otsivad nad selgust ja kindlustunnet.
Jeesus annabki neile esimese, aga mitte viimast: “kivi ei jää kivi peale”. Nii linn, kui selles asuv tempel (millest usuti, et see on hävitamatu) on kaitsetud, sest Messia ja tema kuningriigi tõrjumisega on Jumala au sealt lahkumas ( vt Hs 11:22-25). Maailmas, kus linnastumine on muutunud peaaegu kõikevaldavaks, on see ehk hoiatuseks ka meile: ükski linn ei saa tagada selle elanikele turvalisust ei minevikusündmuste või käesoleva auhiilguse najal, kui selle sotsiaalset elu iseloomustab ülekohus ning kurjus.
Jeesus tõmbub nüüd tagasi avalikust teenimistööst, et pühenduda oma jüngrite ettevalmistamisele - et nood oskasid elada sõnakuulelikkuses maailmas mis enamasti näib olevat kaoses ning ohtlik.
Selle, mida Ta ütleb neile (ja meile), saame kokku võtta järgmiselt:
*Otsige eristusvõimet - kogu lõik hoiatab meid pettasaamise ohu eest ning rõhutab kui vajalik on hoiduda viljatutest spekulatsioonidest tuleviku kohta (s 4-6);
*Praktiseerige vastupidavust - taevariigi sõnum tuleb viia “kõikide rahvasteni” (s 14), kuid see viimine tähendab ka raskusi ning kannatusi viijatele ning nõuab jüngritelt et nood “peaksid lõpuni vastu” (s 13);
*Iial ei tohi jätta lootust - maailma ajalugu võib olla täis traagikat ja vägivalda, kuid jüngrite kogukond teab, et see on “sünnitusvalude algus” (s 8).
Kristuse tulemisest alates on maailma ajalugu taas saanud tähenduse - ja juba praegu võime meie anda tunnistust toimuvast muutusest.
Selle kommentaari autor: David Smith