Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mt 24:43-51
Jeesus õhutab valvama43Küllap te taipate, et kui peremees teaks, millisel öövalve ajal varas tuleb, siis ta valvaks ega lubaks oma majja sisse murda.
44Seepärast olge ka teie valmis, sest Inimese Poeg tuleb tunnil, mil te ei arvagi!
Tähendamissõna arukast ja arutust sulasest45Kes siis on ustav ja arukas sulane, kelle ta isand on seadnud oma kodakondsete üle neile parajal ajal elatist andma?
46Õnnis on see sulane, kelle ta isand tulles leiab nõnda tegevat.
47Tõesti, ma ütlen teile, ta seab tema kogu oma vara üle.
48Aga kui see sulane oleks halb ja ütleks endamisi: „Mu isand viibib,”
49ning hakkaks peksma oma kaassulaseid, sööma ja jooma koos purjutajatega,
50siis selle sulase isand tuleb päeval, mil ta ei oota, ja tunnil, mida ta ei tea,
51ning raiub ta pooleks ja annab talle sama koha silmakirjatsejatega; seal on ulgumine ja hammaste kiristamine.
Loetud tähendamissõnas jätkab Jeesus õpetamist sellest, et Tema tagasitulek saabub ootamatult ning, ning millise südame suhtumisega peaksid tema jüngrid Teda oodates tegutsema.
Nimetus “sulane” ei ole siin kuidagi alandav tiitel, vaid pigem aunimetus. Jumala sulaseks olemine tähendab vabadust, peremeheks olemist elu ja maailmas valitsevate jõudude üle.
Peremees lahkub kodunt, jättes kogu majapidamise eest hoolitsemise kahe sulase hoolde. Üks neist on vastutustundlik, austades oma isandat jätkuva ning laitmatu teenimisega, ka siis kui too on eemal. Teine on kuri, ning tema suhtub olukorda hoopis teisiti - tal ei ole mingit kiiret, ega ka vastutustunnet; tema peamine huvi on olukorda ja teisi enda huvides ära kasutada.
Head sulast iseloomustatakse kui “ustavat” ja “arukat”. Ustavus seisneb selles, et ta järgib eemalviibiva peremehe korraldusi täpselt, ta tahab olla ustav, olgu Isand eemal või lähedal. Isanda tagasituleku aja mitteteadmine pole talle probleemiks, pigem on ta keskendunud Isanda korralduste hoolikale järgimisele - ootuses, et Isanda tulekul saab ta väärilise tasu.
Arukus tähendab Piiblis õiget arusaamist Isanda tahtest. See ei ole seotud intellektuaalse teadmisega vaid südame suhtumisega. Arukas sulane ei toimi kunagi omapead vaid järgib täpselt Isanda juhtnööre.
Arukuse vastand on rumalus ja tähendab Piiblis jumalatust; Jumala tahte mittetundmist ja mittetunnistamist, mis suunab inimese viimselt kurjade tegudeni. Rumalus ja kurjus esinevad sageli üheskoos, tegu pole teadmise puudusega, (mida saaks parandada õppimisega) vaid see on seotud süü ja patuga.
On tähelepanuvääriv, et Jeesus räägib neist sulastest just koguduse kontekstis. Koguduses on olnud ja on siiani nii ustavaid kui kurje sulaseid, ning Jeesuse viibimine võib paljudele saada saatuslikuks. Ka võib ootamatu “võim” ja vabadus seda rakendada isegi usklikule “pähe lüüa”, kui ta ei taju oma vastututust Tema ees, kes on inimesest oluliselt suurem.
Valmisolek Jeesuse tulemiseks ei tähenda passiivset passimist; vaid see on innukas pühendumine sulasena ja teiste teenimine sõnakuulelikkuses. Ustav olemine viib inimese kõrgema vastutuseni, ustavuse murdmine aga toob karistuse ( s 51; vt ka Mt 8:12, Mt 13:42-50). Truudusetu sulane mõistetakse hukka samamoodi kui silmakirjateenrid eelmises peatükis, kes pidi kuulma kuidas Jeesus aina kordas “Häda teile! “.
Ustav ja vastutustundlik toimimine peaks väljenduma Jeesuse järgija elus kõikjal: ülesannete täitmises lähedaste eest hoolitsemisel; tööl; ärimaailmas; Jumalariigi töös; elades sekulaarses ühiskonnas; viisis kuidas täidame meile usaldatud argitoimetusi; selles kuidas harutame keerulisi suhteid; teenime lapsevanemana või hooldajana - kõiges selles on meid kutsutud teenime ustavalt, igatsedes Jeesuse taastulekut.
Selle kommentaari autor: APÜ