Loe läbi alltoodud kirjakoht: 5Ms 28:15-45
Sõnakuulmatuse needus15Aga kui sa ei kuula Issanda, oma Jumala häält, ei pea hoolsasti kõiki tema käske ja seadlusi, mis ma täna sulle annan, siis tulevad su peale kõik need needused ja tabavad sind.
16Neetud oled sa linnas ja neetud oled sa väljal.
17Neetud on su korv ja su leivaküna.
18Neetud on su ihuvili ja su maapinna saak, su veiste vasikad ning su lammaste ja kitsede talled.
19Neetud oled sa tulles ja neetud oled sa minnes.
20Issand saadab sulle needuse, segaduse ja ähvarduse kõiges, mille külge sa oma käe paned, mida sa teed, kuni sa hukkud ja kuni sa äkitselt kaod oma kurjade tegude pärast, sellepärast et sa mind oled maha jätnud.
21Issand nakatab su külge katkutõve, kuni see lõpetab sind sellelt maalt, mida sa lähed pärima.
22Issand lööb sind kõhetustõvega, palavikuga, põletikuga, kuumtõvega, põuaga, viljakõrvetuse ja -roostega, ja need jälitavad sind, kuni sa hukkud.
23Siis on su pea kohal olev taevas nagu vask ja su all olev maa nagu raud.
24Issand muudab su maa vihma tolmuks ja põrmuks: see sajab taevast su peale, kuni sa kaod.
25Issand paneb sind su vaenlaste ette kaotust kandma: ühte teed sa lähed nende vastu, aga seitset teed sa põgened nende eest, ja sa oled hirmutuseks kõigile kuningriikidele maa peal.
26Su laibad jäävad roaks kõigile taeva lindudele ja maa loomadele ja ükski ei peleta neid.
27Issand lööb sind Egiptuse paisetega, katkumuhkudega, kärnadega ja sügelistega, millest sa ei parane.
28Issand lööb sind hullumeelsusega, sõgedusega ja meeltesegadusega.
29Sa kobad päise päeva ajal nagu pime, kes kobab pimeduses, ja su teed ei õnnestu: üksnes rõhutav ja röövitav oled sa kogu aja ja ükski ei päästa sind.
30Sa kihlud naisega, aga teine mees häbistab tema; sa ehitad koja, aga ei saa sinna asuda; sa istutad viinamäe, aga ei saa seda kasutada.
31Su härg tapetakse su silma all, aga sa ei saa sellest süüa; su eesel röövitakse su nähes, aga sa ei saa seda tagasi; su lambad ja kitsed antakse su vaenlastele, aga ükski ei aita sind.
32Su pojad ja su tütred antakse võõrale rahvale; su silmad näevad seda ja igatsevad neid päevast päeva, aga su käsi on jõuetu.
33Su maa vilja ja kogu su töötulu sööb sulle tundmatu rahvas; sa oled ainult rõhutav ja tõugatav kogu aja.
34Ja sa lähed hulluks vaate pärast, mida su silmad näevad.
35Issand lööb sind kurjade paisetega su põlvedel ja reitel, millest sa ei parane, jalatallast pealaeni.
36Issand viib sinu ja su kuninga, kelle sa enesele tõstad, ühe rahva juurde, keda ei ole tundnud ei sina ega su vanemad, ja seal sa teenid teisi jumalaid - puust ja kivist.
37Ja sa saad hirmutuseks, kõnekäänuks ja pilkesõnaks kõigi rahvaste keskel, kuhu Issand sind ajab.
38Sa viid küll palju seemet põllule, aga saad koguda pisut, sest rohutirtsud õgivad selle.
39Sa istutad ja harid viinamägesid, aga veini sa ei saa juua ega talletada, sest ussid söövad marjad.40Õlipuid on sul kogu su maa-alal, aga sa ei saa ennast õliga võida, sest su õlimarjad varisevad maha.
41Sa sünnitad poegi ja tütreid, aga need ei jää sinule, vaid nad lähevad vangi.
42Viljakahjurid vallutavad kõik su puud ja su maa vilja.
43Võõras, kes su keskel on, tõuseb üha kõrgemale sinust, sina aga vajud üha madalamale.
44Tema laenab sulle, aga sina ei saa temale laenata; tema saab peaks, aga sina jääd sabaks.
45Ja sinu peale tulevad kõik need needused, jälitavad sind ja tabavad sind, kuni sa hävid, sellepärast et sa ei ole võtnud kuulda Issanda, oma Jumala häält, et sa pead pidama tema käske ja seadlusi, mis ta sulle on andnud,
Lood Moosese poolt loetletud karistuste täideminekust leiame erinevatest Piibli raamatutest.
Tundub, et salmides 32-36 räägib Mooses rahva pagendusest Paabelisse.
Kui Paabeli kuningas ründas Jeruusalemma esimest korda, viis ta ülikute perekondade andekad noored ära Paabelisse, sest soovis neist kasvatada ustavad Paabeli kuningriigi sulased. Nende noorte seas olid ka näiteks Taaniel ning tema kaaslased, kellede lugu saame jälgida Taanieli raamatust. Pole keeruline ette kujutada kuidas nende noorte vanemad oma tütreid ja poegi jõuetult taga igatsesid (s 32).
Ülidselt oli kombeks vallutatud maa valitsejad tappa, kuid Paabeli kuningas viis Juuda kuningas Joojakini oma riiki, kus viimane elas vangina 36 aastat. Siis viimaks anti talle armu ning ta sai elada õukonnas ning süüa kuninga lauas (2Kn 25:27-30).
Nii hoidis Jumal Taaveti sugu elus, sest Ta oli tõotanud, et rahva päästja sünnib Taaveti soost ja järeltulijana. Kuningas Joojakini mainitakse ka Paabeli ürikutes - nimekirjades, kuhu kirjutati need, kes said oma elatise Paabeli kuninga õukonnast.
Iisrael pidi õppima, et suhe Jumalaga on kui kaheterane mõõk: lähedus Jumalaga ei tähenda, et Jumal loobuks meile hinnangu andmisest. Tegelikult algab kohtumõistmine just nimelt Jumala perekonnast, mööda minemata kellestki. Jumala pühendumine Isa rollile, tähendab ka, et Ta ei jäta meid distsiplineerimata.
Needuste nimekiri on tegelikult tagurpidi pööratud õnnistused. Jumala marginaalseks muutmine toob kaasa mandumise kõikidel elualadel: põllumajanduses, sõjalises sfääris, majanduses, perekonnas, seksuaalsel ja ka usulisel alal.
Meile määratud karistuse ja Jumala käsukohase needuse kandis Jeesus ise ning asendas selle meie jaoks õnnistusega.
Selle kommentaari autor: APÜ