Sinu sõna on mu jalale lambiks ja valguseks mu teerajal.
Psalm 119:105

Avatud Piibli Ühing

Scripture Union Estonia

Kuidas lugeda Piiblit

Meeleheitlikud abinõud

Neljapäev, 29. Juuli 2010

Loe läbi alltoodud kirjakoht: Km 21:1-25

Benjamini suguharu taastatakse
1Iisraeli mehed olid Mispas vandunud, öeldes: "Ükski meist ei anna oma tütart naiseks benjaminlastele!"
2Kui rahvas tuli Peetelisse, siis nad istusid seal õhtuni Jumala ees, tõstsid häält ja nutsid suurt nuttu
3ning ütlesid: "Issand, Iisraeli Jumal, mispärast on Iisraelis sündinud see, et täna puudub Iisraelist üks suguharu?"
4Teisel päeval tõusis rahvas vara ja ehitas sinna altari ning ohverdas põletus- ja tänuohvreid.
5Ja Iisraeli lapsed küsisid: "Kes kõigist Iisraeli suguharudest ei ole tulnud koos kogudusega Issanda juurde?" Sest suur vanne oli pandud selle peale, kes ei tulnud Issanda juurde Mispasse, ja oli öeldud: "Teda tuleb surmaga karistada!"
6Ja Iisraeli lapsed kahetsesid oma venda Benjamini ning ütlesid: "Täna on üks suguharu Iisraelist ära raiutud.
7Kust peaksime leidma naised neile ülejäänutele? Sest me oleme vandunud Issanda juures, et me ei anna oma tütreist ühtegi neile naisteks."
8Ja nad küsisid: "Kas on Iisraeli suguharudest keegi, kes ei ole tulnud Issanda juurde Mispasse?" Ja vaata, Gileadi Jaabesist ei olnud ükski tulnud sõjaleeri koguduse juurde.
9Rahvas loeti ära, ja vaata, seal ei olnud ühtegi Gileadi Jaabesi elanikku.10Siis kogudus läkitas sinna kaksteist tuhat meest vapraist poegadest ja käskis neid, öeldes: "Minge ja lööge mõõgateraga maha Gileadi Jaabesi elanikud, ka naised ja väetid lapsed!
11Tehke nõnda: kõik meesterahvad ja kõik naised, kes tunnevad meesterahva magatamist, hävitage sootuks!"
12Nad leidsid Gileadi Jaabesi elanike hulgast nelisada tüdrukut, kes olid neitsid, kes ei olnud meest tunda saanud meesterahvast magatades; ja nad tõid need leeri Siilosse, mis on Kaananimaal.
13Siis terve kogudus läkitas käskjalad ja käskis rääkida benjaminlastega, kes olid Rimmoni kaljul, ja kuulutada neile rahu.
14Ja benjaminlased tulid siis tagasi ja nad andsid neile naisteks need, kes olid jäetud elama Gileadi Jaabesi naiste hulgast; aga neist ei jätkunud neile.15Ja rahvas kahetses Benjamini, sest Issand oli teinud lünga Iisraeli suguharudesse.
16Ja koguduse vanemad ütlesid: "Kust peaksime leidma naised neile ülejäänutele? Sest naised on Benjaminist hävitatud."
17Ja nad ütlesid: "Benjamini pääsenute omand on ju alles ja Iisraelist ei tohi kustutada ühtegi suguharu.
18Me ise aga ei või anda neile naisi oma tütreist." Sest Iisraeli lapsed olid vandunud, öeldes: "Neetud olgu, kes annab Benjaminile naise!"
19Siis nad ütlesid: "Vaata, igal aastal on Issanda püha Siilos, mis on põhja pool Peetelit, päikesetõusu pool Peetelist üles Sekemisse minevat maanteed, ja lõuna pool Leboonat."
20Ja nad käskisid benjaminlasi, öeldes: "Minge ja varitsege viinamägedes 21ja vaadake, ja vaata, kui Siilo tütred tulevad ringtantsu tantsima, siis tulge viinamägedest välja ja haarake endile igamees oma naine Siilo tütarde hulgast ja minge Benjamini maale!
22Ja kui nende isad või vennad tulevad meiega riidlema, siis ütleme neile: Olge neile armulised meie pärast, sest me pole sõjas igaühele naist võtnud. Teie ei ole ju ka andnud neid neile, muidu oleksite nüüd ise süüdlased!"
23Ja benjaminlased tegid nõnda ning võtsid tantsijate hulgast naisi vastavalt oma arvule, röövides need; siis nad läksid ja tulid tagasi oma pärisosale, ehitasid linnad üles ja elasid neis.
24Siis Iisraeli lapsed läksid sealt ära, igaüks oma suguharu ja suguvõsa juurde; igaüks läks sealt oma pärisosale.
25Neil päevil ei olnud Iisraelis kuningat: igamees tegi, mis tema enese silmis õige oli.

Oh seda Jumala rikkuse ja tarkuse ja tunnetuse sügavust! Ei suudeta uurida tema kohtumõistmisi ega jälgida tema teed! (Rm 11:33)

Jälle on siin tegemist kirjakohaga, mis otsekui riivab meie tänaseid arusaamu ja ettekujutusi. Meil võib olla hea meel, et Iisrael saavutas võidu, kuid kindlasti ei saa õigustada Gileadi Jaabesi elanike julma hävitamist või kavalat plaani hankida naised benjaminlastele.Ilmselgelt on neis lugudes paljugi, millega me ei suuda samastuda. Tolle aja kultuuril on palju aspekte, mis näivad meile vastumeelsed. Me oleme rõõmsad, et me ei ela tol ajastul, kui naiste röövimine oli tavaline (naisi vaadeldi kui õigusteta inimesi), et neid vägistada (arvatavasti). Ja sellise korra olid kehtestanud eranditult mehed.Kuid isegi selle raamatu kirjutamise ajal ei peetud siiski sellist vägivaldset tegu heaks. Raamat lõpeb tõdemusega, mida oleme korduvat lugenud neist viimastest peatükkidest: neil päevil ei olnud Iisraelis kuningat, igamees tegi, mis tema enese silmis õige oli (s 25).Siiski peame tunnistama, et Jumal suudab oma eesmärgid täide viia isegi niisuguste ebameeldivate sündmuste kaudu. Näiteks, kui neile meestele poleks naisi toodud, poleks olnud sellist inimest nagu apostel Paulus, kes pärines benjamini soost (Fl 3:5).Oma päästeplaani väljatöötamisel lisab Jumal erinevaid lõimeid kangasse viisil, et isegi inetu muutub osaks ilusast vaibast.

Tänu Jumalale, et ta on võtnud kurja enda peale ja võidutseb selle üle ristil. Palveta, et suudaksid oma olukordades kurjusest üle saada heaga (Rm 12:21).

Selle kommentaari autor: Andrew Clark