Loe läbi alltoodud kirjakoht: Mt 9:27-34
Jeesus teeb nägijaks kaks pimedat27Kui Jeesus sealt edasi läks, järgnesid talle kaks pimedat, kisendades: „Taaveti Poeg, halasta meie peale!”
28Kui ta siis koju tuli, astusid pimedad ta juurde. Ja Jeesus küsis neilt: „Kas te usute, et mina võin seda teha?” Nemad ütlesid talle: „Jah, Issand!”
29Siis ta puudutas nende silmi ja ütles: „Teile sündigu teie usku mööda!”
30Ja nende silmad avanesid. Ja Jeesus hoiatas neid: „Vaadake, et keegi sellest teada ei saaks!”
31Aga nemad läksid välja ja levitasid juttu tema kohta kogu sellel maal.
Jeesus tervendab tumma32Kui need olid lahkunud, vaata, siis toodi tema juurde tumm mees, kes oli kurjast vaimust vaevatud.
33Ja kui kuri vaim oli välja aetud, hakkas tumm rääkima. Rahvahulgad panid seda imeks ja ütlesid: „Sellist asja ei ole Iisraelis iialgi nähtud!”
34Variserid aga ütlesid: „Ta ajab kurje vaime välja kurjade vaimude ülema abil.”
Matteus jätkab Jeesuse imetegude seeriat, kirjeldades sihikindla rõhuasetusega järgmisi lugusid. Tema eesmärk on rõhutada Jeesuse tegusid ning rahva reaktsiooni neile. Hämming ja imetlus ei ole veel uskumine, aga usk võib neist süüdatud saada. Variseride reaktsioon, kes heategu nimetaisd kurjaks, on aga otseselt kõva südame vastupanu uskumisele.
Pimeda nägemise taastamine oli tähendusrikas tegu mitmel tasandil; see esitles Jeesuse jumalikku väge, aga ilmutas ka Tema kaastunnet nende vastu, kes kannatasid nägemise puudumise all ja sellega kaasnevat häbi ning ühiskonnast välja tõrjumist.
Neil imedel oli ka sügavam tähendus. Need sündisid reaalselt, füüsilisel tasandil, kuid kõnetasid inimesi ka vaimsel tasandil, olles otsekui reaalelu tähendamissõnad - ehk maa peal sündivad lood, millel on taevane tähendus.
Nägemisvõime ja pime olemine on jõuline mõistepaar, mis on seotud elu alusmõistetega nagu valgus ja pimedus ning on ka Piiblis väga jõulised kujundid. Matteuse evangeeliumi lugejail polnud raske taibata seost antud meeste pimeduse ning rahva enda vaimuliku olukorra vahel. Vaimne pimedus on aga alati usukogukonnale ohuks. Aga see kaob, kui vaimus pimedad pöörduvad ülestõusnud Kristuse poole, uskudes Teda kogu südamest ning lubades Kristusel parandada nende nägemisvõime.
Mehed kasutasid Jeesust kõnetades (Messia poole pöördumise) tiitlit “Taaveti Poeg” - kinnitades sellega, et usuvad, et Jeesus on see kuningas, kellest prohvet Jesaja kuulutas Js 9:2-7. Kui Jeesus nad tervendaks, täidaks Ta sellega Jesaja prohveteeringu Js 35:5 - tunnusmärgi selle kohta, et Jumal on tulnud ligi päästma oma rahvast.
Jeesus ei soovinud, et kuuldused Temast kui Messiast oleksid kohe levima hakanud. Veel ei olnud õige aeg ning Jeesus kaitseb oma privaatsust (s 28) keelates nägijaks saanuil kuulutada oma tervenemisest (s 30). Ometi kuhjusid järjest enam tõendid selle kohta, et Jeesus on Messias: kohe järgmine imetegu (s 32) täitis Js 35:6 prohveteeringu.
Paljud inimesed väidavad, et kui nad saaksid reaalseid tõendeid, siis nad usuksid Jumalasse. Aga vaata, millised reaktsioonid on selles loos: väga vähesed uskusid, ning need said ka tasu oma usu tõttu (s 29), enamus aga jäi lihtsalt põnevil pealtvaatajateks (s 33) ning mõned suhtusid ka otse vaenulikult (s 34).
Selle kommentaari autor: APÜ